尚廷震:《墨韵书道》“圣人之所以异者，得其情也。由贵生动，则得其情矣；不由贵生动，则失其情矣。此二者，死生存亡之本也”

文化网:《墨韵书道》在《吕氏春秋》之中有一段话说：“圣人之所以异者，得其情也。由贵生动，则得其情矣；不由贵生动，则失其情矣。此二者，死生存亡之本也”。

这句话的意思就是说：“圣人之所以与众不同，是因为他能够把握适度的感情。从尊重生命出发做事，情欲就会适度；不从尊重生命出发做事，情绪就会失去适度。这两种状态，就是决定生死存亡的根本因素”。真正的智者做事，能够顺从自然规律而行，不因为自己主观意识的欲望驱使，而使自己的行为背离自然规则，在欲望面前有所收敛，在天道规则面前有所依循。

而世间的平庸之人则恰恰相反，他们在主观愿望欲望的驱使下陷入迷途，只知道一味向外贪求，以弥补了空虚且毫无止境的欲望深渊。而人生之苦，皆源自于欲望太多，贪婪无度。当一个人沉浸于贪欲的深渊时，就失去了辨别事物是非的能力，过度贪婪地去索取，终身被贪欲所困。

更会在无意识的情况下触碰人生的底线，导致自己的所作所为也背离事情的本来道理，不仅让自身常陷入痛苦之中，人生大祸也会随之而来。（尚廷震）2021·7·18