清 弘仁等《新安五家合作冈陵图》（局部） 纵29.2厘米 横385.5厘米 上海博物馆藏
《新安五家合作冈陵图》是李永昌、汪之瑞、刘上延、孙逸与弘仁五位“新安画派”画家的合璧之作。其中，起首段画家李永昌乃“新安画派”先驱，结尾段画家江韬即后来的“四僧”之弘仁。此卷虽出自五人之手，但笔墨气韵一体贯通，这是其最出众之处，正如清朝画论家黄钺所题：“古有联吟而无联画，此卷为吾乡诸老创格。”
林良《鱼鸟清缘图》
明 林良《鱼鸟清缘图》 纵123厘米 横72厘米 重庆中国三峡博物馆藏
《鱼鸟清缘图》是一件两朝名家跨越时空的书画合璧之作。画作出自明代宫廷画家林良之手，描绘了山深林静，水暖风轻，水鸟游鱼嬉戏的悠然场景。题诗乃清代“扬州八怪”之一高凤翰所书，其中“平分烟水自相忘”“始信江湖世界宽”等句，既符合画中情境，又表达了自己平生所求，唯有逍遥的心绪。全图融两位名家的笔墨于一幅，诗书画配合精妙，有浑然天成之美。
因陀罗《五祖再来图》
元 因陀罗《五祖再来图》 纵32.5厘米 横44.6厘米 美国克利夫兰艺术博物馆藏
《五祖再来图》描绘了禅宗四祖道信与五祖弘忍的逸事。相传，一名唤栽松道者的老僧欲拜师于四祖道信，四祖以其年老拒之，老僧遂投胎于浣衣女腹中。若干年后，已转世成为童子的老僧再次与四祖相遇，并拜入门下，后成为禅宗五祖。此图展现的正是二人重逢的一瞬，虽然场景是即时的，却涵盖了深广的时空范围。画家利用简约的笔墨，构建了富有叙事性和哲思的场景，体现了中国古代禅画独有的艺术风格。
吴伟《东方朔偷桃图》
明 吴伟《东方朔偷桃图》（局部） 纵130.8厘米 横90.2厘米 美国曼荷莲文理学院美术馆藏
《东方朔偷桃图》描绘的是汉代名士东方朔盗取王母仙桃的传说故事。图中选取了东方朔偷桃之后疾步而逃的场景，他一手托仙桃，一手持卷轴，慌忙行路中还不忘回头观望有无追兵，情节煞是有趣。人物服饰运笔用墨酣畅淋漓，转折顿挫间尽显恣肆之气，烘托出东方朔奔逃之时衣带飞扬的视觉效果。全图以狂放的线条塑造出一个活灵活现的东方朔形象，无一笔多余，显现出吴伟“画状元”的笔墨功底和他本人豪迈的性情。